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“黑社會”的原始色

2019-04-10 10:03 我要評論(0)

核心提示:公輸盤之攻械盡,墨子之守固有余。墨子說:“魯班的法子不過是把我殺了,就沒人知道防守云梯的方法了。所以,就算把我殺了,也沒有辦法攻破宋國。”墨者“黑”也,墨家是最早的“黑社會”,但做的事情有利于國家和人民,不做壞事,這與今天的“黑社會”定義,可謂大相徑庭,水火不容。

為了社會的穩定,公安機關每隔幾年都會開展一次“掃黑除惡”活動,在全國范圍內對成長起來的“黑惡勢力”“割一茬韭菜”,以保障社會平穩運行、人民安居樂業。

人人常說“黑”社會,其中之“黑”是怎么來的呢?似乎很少追究。在國外,最早與“黑社會”組織相關聯的是意大利,他們有個組織,平時成員都帶著黑手套,專干一些違法強橫的事情,被稱為“黑手黨”,后來發展到美國的一些州,成為跨國組織。也許有人把我國的“黑社會組織”與“黑手黨”相比類,稱之為“黑”,又或者是因為這些社會成員所干惡事,都是暗地里進行,見不得光,故而稱其為“黑社會”吧。

其實,在我國,還有最原始的一種含義被眾人忽略了。這里的“黑”,在古代是稱為“墨”的——黑之極,為“墨”,俗稱為“墨黑墨黑的”。

戰國的諸子百家之中,“墨”家是重要的一家。雖然儒家出身的司馬遷寫《史記》時,僅僅把墨子列入孟子、荀卿列傳的篇末,僅僅有一句話:“蓋墨翟,宋之大夫,善守御,為節用。或曰并孔子時,或曰在其后。”

到了宋代,學者裴骃在《史記集解》中對墨子很偏愛,引用了一段《墨子》的記載:“公輸盤為云梯之械,成,將以攻宋。墨子聞之,至于郢,見公輸盤。墨子解帶為城,以牒為械。公輸盤九設攻城之機變,墨子九距之。公輸盤之攻械盡,墨子之守固有余。公輸盤詘,而曰:‘吾知所以距子也,吾不言。’墨子亦曰:‘吾知子之所以距我,吾不言’。楚王問其故,墨子曰:‘公輸子之意不過欲殺臣,殺臣,宋莫能守,可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣!雖殺臣,不能絕也。’楚王曰:‘善哉,吾請無攻宋矣。’”

這段故事是說,巧匠魯班——魯國的公輸盤,幫助楚國造了一架攻城用的云梯,獻給楚王,準備拿來進攻宋國——亳州的鄰居商丘。墨子知道了,千里奔行,三日趕到了楚王行宮“郢”,約見魯班。墨子解下皮帶圍作城池的模樣,用小木棍做器具,與魯班演示攻城防御之法。魯班九次變換用云梯攻城的辦法,墨子九次輕輕地破解了魯班的方法。魯班技窮,墨子顯然還有很多的辦法沒有使用出來。這時,魯班狡猾地說:“我知道怎樣可以打敗你,但我不說。”墨子答道:“我也知道你自以為可以打敗我的辦法,我也不說。”一旁的楚王不解其故,問是什么辦法。墨子說:“魯班的法子不過是把我殺了,就沒人知道防守云梯的方法了。告訴你們,我的大弟子禽滑厘已經率領我的三百弟子,手持著我的守城器械,到了宋城做好準備,等待楚寇送死呢!所以,就算把我殺了,也沒有辦法攻破宋國。”楚王倒也大度,哈哈一笑:“好了,我命令軍隊不去攻打宋城算了!”

墨翟憑一番言語熄滅了一場即將熊熊燃燒的戰火,救了無數人的性命,其人格之偉大,科技水準之高,不顧個人安危之品德,贏得了很多人的追隨。后世的繼承者,成為墨家頭領的稱為“墨家鉅子”。可見,“墨子”的稱呼,是代代相傳的。這一派隱居民間,紀律嚴明,“墨家鉅子”都是各方面十分杰出的天才,而且要品格超群,身先士卒,不貪享受,甘于簡樸,遇有危險,全力赴之,是全派的楷模。

只是這樣一來,朝廷就視為潛在的危險了,試想,以一人之力,可解一國之難。要是倒過來,豈不能顛覆朝廷?所以后世的朝廷一再打壓“墨家”一派,這一派也轉入地下,幾百年來未聞有所動作,不知是覆滅了還是隱蔽在民間。

墨者“黑”也,墨家是最早的“黑社會”,但做的事情有利于國家和人民,不做壞事,這與今天的“黑社會”定義,可謂大相徑庭,水火不容。其行為非但不黑,簡直可稱“潔白”。(超凡)

溫馨提示:《凡響》每周三刊發

Tags:墨子 魯班 楚王 黑社會

責任編輯:支苗苗

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